Naturaleza de la iniciación cristiana
LA INICIACIÓN CRISTIANA
REFLEXIONES Y ORIENTACIONES
Documento de la C.E.E., noviembre 1998
CUESTIONARIO DEL DOCUMENTO
NATURALEZA DE LA INICIACIÓN CRISTIANA
1.- ¿Cuál es la originalidad de la Iniciación cristiana?
La originalidad está en que Dios toma la iniciativa y la primacía del cambio que se produce en el hombre así como en su corporación a la iglesia, participando en la muerte y resurreción de Cristo.
A esta iniciativa el hombre, con la ayuda de la gracia responde libremente, a esa llamada, y recorre el camino hasta su unión con él.
Luego la originalidad está en el don de Dios recibido por el hombre a través de la iglesia
2.- ¿Cómo se entiende el dinamismo trinitario de la Iniciación cristiana?
Se entiende como obra de la Santísima Trinidad en la iglesia, porque la iniciativa gratuita del Padre se verifica en jesucristo y en el Espíritu Santo que inspira, ilumina, guía y conduce al hombre que entra en contacto con la Trinidad .El Padre que que nos ha elegido, el Hijo con el misterio pascual y el Espíritu, pedagogo de la de fe, artífice de los sacramntos nace este dinamismo en la iniciación cristiana. La iglesia es la mediación querida por Dios para actuar en el tiempo esta obra de redención y de participación de los hombres en la naturaleza divina.
3.- ¿Cuál es la misión de la Iglesia en dicha Iniciación Cristiana?
Cuando Cristo resucitó, les dio a los Apóstoles la misión que El había recibido del Padre,que no fue otra que anunciar el Evangelio y realizar la acción liturgica hasta el final de los tiempos.. Quiso asociar la obra salvadora a la iglesia, produciendose una verdadera synergía en tre Cristo y la iglesia y entre el don del Espíritu Santo y la acción de la iglesia.
Desde ese momento no ha dejado de cumplir la misión encomendada de salvación y participación en la vida trinitaria, convietiendose esta misión en la expresión más significativa de ella. Esta misión maternal se lleva a cabo por las iglesis particulares, presidida por el obispo que provee los ministerios y modera las funciones.
4.- ¿Cuáles son las líneas del Proyecto diocesano de catequesis sugerido por este documento?
El hombre está inmerso en una sociedad concreta, en una iglesia concreta, que tiene la responsabilidad de hacer llegar a sus hijos los contenidos de fe inculturados en esa sociedad.
Las líneas pastorales son
Anunciar el Evangelio/ Desarrollar las funciones eclesiales de caraacter global Esto conlleva:
a) Servicio de iniciación cristiana para adolescentes y jóvenes en íntima conexión con los sacramentos de iniciación, recibidos o por recibir
b) catequesis para adultos, para aquellos que necesiten profundizar más esa fe
También debe de cuidar la dimensión sacramental.
5.- ¿Cuál es la definición de la Iniciación Cristiana del Documento y del Catecismo de la Iglesia Católica?
Se define como la inserción de un candidato en el misterio de Cristo, muerto y resucitado, y en la iglesia por medio de la fe y de los sacramentos.
El Catecismo afrima que la iniciación cristina como participación en la naturaleza divina, se realiza mediante el conjunto de los tres sacramentos: el Bautismo, que es el cominzo de la vida nueva; la Confirmación, que es su afianzamiento; y la Eucaristía que alimenta el discípulo con el Cuerpo y la Sangre de Cristo para ser transformado en él.
6.- ¿Qué debe asumir la catequesis, en las diócesis dónde no se ha establecido el catecumenado?
Lo normal es que esta inserción vaya unida a un itinerario catequético, pero allí donde todavía no ha sido establecido, la catequesis tiene que asumir esta función, orientando a los ya bautizados a incorporarse más plenamente en el misterio de Cristo. Esta catequésis debe estar intrinsecamente unida a toda acción liturgica y sacramental.
7.- ¿Qué lugar ocupa la Educación permanente de la fe en este proceso de Iniciación cristiana?
Tiene que formar parte del proyecto catequético global de la iglesia particular.
8.- Formas de la Iniciación Cristiana.
Hay dos formas :
La que afecta a los párvulos que son incorporados en los primeros meses de su vida a la iglesia
La iniciación cristiana de personas no bautizadas que se lleva a cabo mediante la participación en un catecumenado que culmina en la celebración de los tres sacramentos.
9.- Etapas que propone el RICA
Propone la siguientes etapas:
a) el anuncio misionero
b) la entrada en el catecumenado
c) el tiempo del catecumenado
d) el tiempo de la purificación y de la iluminación
e) celebración de los sacramentos de la inicación cristiana
10.- Elementos propios de la Iniciación cristiana.
La iniciativa eficaz y gratuita de Dios
La respuesta de la fe
La acogida de la iglesia
Predicación de la palabra, catequesis celebración de los sacramentos
REFLEXIONES Y ORIENTACIONES
Documento de la C.E.E., noviembre 1998
CUESTIONARIO DEL DOCUMENTO
NATURALEZA DE LA INICIACIÓN CRISTIANA
1.- ¿Cuál es la originalidad de la Iniciación cristiana?
La originalidad está en que Dios toma la iniciativa y la primacía del cambio que se produce en el hombre así como en su corporación a la iglesia, participando en la muerte y resurreción de Cristo.
A esta iniciativa el hombre, con la ayuda de la gracia responde libremente, a esa llamada, y recorre el camino hasta su unión con él.
Luego la originalidad está en el don de Dios recibido por el hombre a través de la iglesia
2.- ¿Cómo se entiende el dinamismo trinitario de la Iniciación cristiana?
Se entiende como obra de la Santísima Trinidad en la iglesia, porque la iniciativa gratuita del Padre se verifica en jesucristo y en el Espíritu Santo que inspira, ilumina, guía y conduce al hombre que entra en contacto con la Trinidad .El Padre que que nos ha elegido, el Hijo con el misterio pascual y el Espíritu, pedagogo de la de fe, artífice de los sacramntos nace este dinamismo en la iniciación cristiana. La iglesia es la mediación querida por Dios para actuar en el tiempo esta obra de redención y de participación de los hombres en la naturaleza divina.
3.- ¿Cuál es la misión de la Iglesia en dicha Iniciación Cristiana?
Cuando Cristo resucitó, les dio a los Apóstoles la misión que El había recibido del Padre,que no fue otra que anunciar el Evangelio y realizar la acción liturgica hasta el final de los tiempos.. Quiso asociar la obra salvadora a la iglesia, produciendose una verdadera synergía en tre Cristo y la iglesia y entre el don del Espíritu Santo y la acción de la iglesia.
Desde ese momento no ha dejado de cumplir la misión encomendada de salvación y participación en la vida trinitaria, convietiendose esta misión en la expresión más significativa de ella. Esta misión maternal se lleva a cabo por las iglesis particulares, presidida por el obispo que provee los ministerios y modera las funciones.
4.- ¿Cuáles son las líneas del Proyecto diocesano de catequesis sugerido por este documento?
El hombre está inmerso en una sociedad concreta, en una iglesia concreta, que tiene la responsabilidad de hacer llegar a sus hijos los contenidos de fe inculturados en esa sociedad.
Las líneas pastorales son
Anunciar el Evangelio/ Desarrollar las funciones eclesiales de caraacter global Esto conlleva:
a) Servicio de iniciación cristiana para adolescentes y jóvenes en íntima conexión con los sacramentos de iniciación, recibidos o por recibir
b) catequesis para adultos, para aquellos que necesiten profundizar más esa fe
También debe de cuidar la dimensión sacramental.
5.- ¿Cuál es la definición de la Iniciación Cristiana del Documento y del Catecismo de la Iglesia Católica?
Se define como la inserción de un candidato en el misterio de Cristo, muerto y resucitado, y en la iglesia por medio de la fe y de los sacramentos.
El Catecismo afrima que la iniciación cristina como participación en la naturaleza divina, se realiza mediante el conjunto de los tres sacramentos: el Bautismo, que es el cominzo de la vida nueva; la Confirmación, que es su afianzamiento; y la Eucaristía que alimenta el discípulo con el Cuerpo y la Sangre de Cristo para ser transformado en él.
6.- ¿Qué debe asumir la catequesis, en las diócesis dónde no se ha establecido el catecumenado?
Lo normal es que esta inserción vaya unida a un itinerario catequético, pero allí donde todavía no ha sido establecido, la catequesis tiene que asumir esta función, orientando a los ya bautizados a incorporarse más plenamente en el misterio de Cristo. Esta catequésis debe estar intrinsecamente unida a toda acción liturgica y sacramental.
7.- ¿Qué lugar ocupa la Educación permanente de la fe en este proceso de Iniciación cristiana?
Tiene que formar parte del proyecto catequético global de la iglesia particular.
8.- Formas de la Iniciación Cristiana.
Hay dos formas :
La que afecta a los párvulos que son incorporados en los primeros meses de su vida a la iglesia
La iniciación cristiana de personas no bautizadas que se lleva a cabo mediante la participación en un catecumenado que culmina en la celebración de los tres sacramentos.
9.- Etapas que propone el RICA
Propone la siguientes etapas:
a) el anuncio misionero
b) la entrada en el catecumenado
c) el tiempo del catecumenado
d) el tiempo de la purificación y de la iluminación
e) celebración de los sacramentos de la inicación cristiana
10.- Elementos propios de la Iniciación cristiana.
La iniciativa eficaz y gratuita de Dios
La respuesta de la fe
La acogida de la iglesia
Predicación de la palabra, catequesis celebración de los sacramentos
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